Traum In Einem Regnerischen Tag
Ratan Lal Basu
Copyright 2011 Ratan Lal Basu
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Inhalt
Sandip öffnete seine trüben Augen und blickte auf Béchu eng. Seine runden Wangen haben sich gerötet, die karierte Krawatte passt tadellos mit seiner tiefen blauen Hemd, dass sich der Topf Bauch in den cremefarbenen Hose Pisten ist das kahle Kreis in der Mitte des Kopfes wie ein Spiegel glänzend. Béchu holte eine Packung Chesterfield-Zigaretten, zündete sich ein und bot ein bis Sandip, und zündete sie an, während Sandip hielt es an seine Lippen in seine zitternden Finger und er schaute zur Seite, um die Obszönität der rötliche Flackern Hervorhebung der Brüste und die Muschi abzuwenden der nackte weibliche Form chinesischen leichter.
"Mach dir keine Sorgen Sanu, ich bin für dich da. Jetzt bist du zu schwach sich zu bewegen. Nehmen Sie ein paar Tage Ruhe und der Arzt würde auch Check-up und Behandlungen zu verschreiben. Ich bin sicher, dass Sie in ein paar Tagen fit sein würde und du wirst meine Bauarbeiten zu überwachen. "Béchu Stimme klang beruhigend.
Sandip spürte die schwammige Sitz des Mercedes Benz gemütlich und Liegeposition auf dem weichen zurück, während das Rauchen die hervorragende Zigarette. Béchu-da ist absolut richtig. Er muss ein paar Tage Ruhe. Sicherung der Arbeit und einen sicheren Platz zu bleiben zog seine Sorgen. Es war Glück, dass Béchu-da über ihn kam, auf der Straße, nur ein Zufall. Er fühlte sich von Anfang an matten, konnte aber trotten seit einiger Zeit, aber schließlich wurde alles vor seinen Augen dunkel und seine Beine gaben nach. Während sein Bewusstsein zurückkehrte, sah er einen Haufen um ihn herum und jemand Beregnung Wasser ins Gesicht und Stirn. Dann hörte er eine sonore Stimme Anforderung der Mob, "Bringe ihn zu meinem Auto und ich werde ihn ins Krankenhaus zu bringen. Sieht aus wie Hunger für ein paar Tage. "Plötzlich Sandip erkennen konnte Béchu-da. Trotz des Meeres verändert, schauen seine Augen durch die Brille der gleichen - hell und neugierig. Er machte sich sofort murmelte: "Béchu-da!"
Es ist nichts Ungewöhnliches, er ist ein bekannter Mensch, aber dieses Mal war die Stimme faszinierend vertraut, und es dauerte nicht viel Zeit, um die Stimme zu erkennen, "Du bist Sandip. Habe ich Recht?"
"Ja."
"Wie ausgehungert bist du geworden! Und der Dschungel von Bart hat Ihr Aussehen völlig fremd, aber ich konnte Ihre Stimme zu erkennen. Was haben Sie denn da?"
"Just ziellos, nach der Veröffentlichung heute. Ich habe keine, wohin sie gehen"
"Oh-ho, ich hatte völlig zu vergessen. Ja, die Regierung hat beschlossen, den gewaltlosen Naxals Freisetzung und ziehen alle Fälle gegen sie und zu rehabilitieren. Sie sind ein reiner Theoretiker, und ich hätte es mir denken, dass Sie entlassen würden heute haben, aber Sie wissen den hohen Druck der Arbeit in Veranstalters Job. Sagen Sie nicht einmal, dass Sie keine haben, wohin sie gehen. Bleiben Sie bei mir zu Hause und betreuen meinem neuen Bauarbeiten. Ich brauche eine zuverlässige Person, wie Sie für die Position. Aber alles, nachdem Sie es zu tun haben und um. Ich werde für den Arzt nach Hause gehen zu schicken."
Es war einfach ein Unfall und Sandip hatten nicht die Absicht, den Schaden zu begehen. Während der Einnahme eine Abkürzung durch die Baker Labs, bemerkte er den hochmütigen Mädchen Arati vor ihm und fuhr bis zu dem Mädchen, dessen sarkastische Kommentare und Stolz, weil ihre Ergebnisse in der Senior Cambridge-Prüfung zu umgehen. war schon immer reizend zu ihm und in Eile, trat er auf dem Rücken ihres hawai-chappal die sofort eingeschnappt. Sandip begann bereitet sich auf die kommende Sturm, aber nichts passiert und das Mädchen schaute mit traurigen Augen, als ob sie in Tränen platzen würde und murmelte: "Wie kann ich gehen jetzt?"
Sandip fühlte mich schuldig und sagte entschuldigend: "Kommen Sie in die College Street Markt und kaufe ich dir ein neues Paar. Es ist meine Schuld. Jetzt tragen mir vorerst."
Er zog seine Sandalen und legte sie neben ihren Füßen.
Sie lächelte jetzt auf die Entlastung von Sandip, "Oh mein Gott, wie kann ich tragen diese großen chappals. Sie haben wirklich Dämonen zu Füßen."
"Man kann mit ihnen irgendwie zu tun für eine kurze Weile."
"Aber du?"
"Es macht mir nichts aus. Es ist mir egal, was andere denken würden, wenn ich barfuß zu bewegen."
"Ö.K., brauchen Sie nicht Ihr Geld ausgeben. Dies ist nur ein Unfall und du hast es nicht absichtlich weiß ich, gut gemacht. Einfach begleiten mich in den Laden."
Sie sah heute anders zu seiner Überraschung und bot an, Tee oder Kaffee trinken. Sandip bevorzugt das Kaffeehaus, aber sie sagte, sie nicht wie die Lärm-und darüber hinaus, wenn die Freunde sie finden zusammen, würden sie fabrizieren Geschichten. So gingen sie entlang der MG Road und Surya Sen Street, hatte kachuri aus Mouchak Restaurant und Tee aus dem Fußweg Teestand Chhota Amzadia.
Sie entschieden sich für den nächsten Tag. Nur die ersten drei Auszeichnungen Klassen sind wichtig und sie können sich leicht schneiden den Pass Klassen und für Prozentsatz, Proxy konnte arrangiert werden. Um zu vermeiden, die Neugier der Batch-Kollegen, sie würden nicht überall treffen in der Nähe der Schule, und sie würden einzeln gehen Esplanade Ecke zur festgesetzten Zeit.
Sie trafen sich am Esplanade, tranken Kaffee und Huhn pakora bei Chowringhee Restaurant und schlenderten an der Seite geht der J. Nehru Road hält die Metro Kinosaal und das wunderschöne Grand Hotel auf der linken Seite, umgeleitet Park Street und dann in Richtung der Raj Bhawan entlang Red Road. Die Esplanade mit den Arrays von Fußballstadien, die schnell fließenden Autos, die hohen Turm der Victoria Memorial, der Rennstrecke, die Baumreihen von garer maath (Fort William Ground), verwandelte sich in ein Traumland der sie gemächlich schlenderten durch und halten der Fußball-Galerien auf der linken Seite und Baum laden Ranji Stadion auf der rechten Seite traten sie in der romantischen Garten Eden und sprachen stundenlang sitzen in der Nähe der exquisite birmanischen Pagode. Sie erzählten sich gegenseitig von ihrem Leben in der Schule und Familie. Sandip Familie mit seiner verwitweten Mutter (sein Vater starb an Hirnschlag ein paar Jahre zurück), seine liebende Bruder und Schwester-in-law und vor allem die charmante Neffe und Nichte, war eine glückliche. Ihr Haus befindet sich nahe dem Burdwan Stadt. Sein Vater ist Transportunternehmen ist nun nach von seinem älteren Bruder Pradip sah.
Arati das Leben in ihrem Palm Avenue Haus ist überhaupt nicht glücklich. Sowohl die Eltern arbeiten in großen privaten Sorgen. Sie sind sehr oft betrunken und streiten und beide sind in außerehelichen Affären verwickelt. Sie fühlt sich angewidert zu Hause und will das Haus sofort zu verlassen, aber sie müssen warten, bis sie studieren ergänzt und bekommt einen Job.
Während seiner Schulzeit Sandip hatte Calcutta mehrmals, zum ersten Mal in Klasse vier besucht in ihrem Jeep mit den Eltern und Pradip. Es hatte stark geregnet und der Fahrer musste Umwege zu ergreifen, um die nasse Straßen zu verhindern. Sie besuchten den Zoo, das Victoria Memorial, das Museum und viele andere Sehenswürdigkeiten und am Abend traten sie in die Hog-Markt. Es war noch nieselte, als sie aus der noblen Marktes und der Fahrer hielt den Jeep am Straßenrand, um etwas von dem Fußweg zu kaufen. Sandip sah aus dem Fenster des Jeeps und wurde durch das Traumland der nieselte Esplanade Öffnung in den Schein der Neonröhren verzaubert. Die Esplanade in abendlichen Lichter heute entwirrt ihre mystischen Zauber wieder und Sandip fühlte er über das Traumland schweben mit einer Fee aus dem Himmel.
Sie fingen an, gelegentlich treffen und besuchen verschiedene Orte in und um Calcutta. Manchmal würden sie Platz am Ufer des Ganges in den Botanischen Garten am Shibpore und Erinnerungen der nostalgischen Tage bei der Schule. Sie haben auch ihre Pläne für die Zukunft zu verzeichnen. Beide waren sich einig, höhere Studien in den USA weiterhin nach Abschluss der MA von der Universität von Kalkutta und dort nach der Ehe geregelt zu bekommen.
Manchmal würden sie Streit über Meinungsverschiedenheiten, zB Uttam Kumar vs Saumitra Chatterjee, Gregory Peck vs Omar Sheriff, East Bengal vs Mohun Bagan, Di Stefano vs Pele, Satyajit Ray vs Ritwik Ghatak, Bibhutibhusan vs Manik Banerjee, Hemingway vs Faulkner etc. Jeder würde stark argumentieren um die Vorherrschaft seines Favoriten zu etablieren, aber am Ende würden sie zu dem Schluss, in der Kantischen, dass Vorlieben und Abneigungen rein subjektive Dinge sind und nicht zur Begründung unterzogen werden kommen.
Es nieselte, aus dem Morgen-und Sandip und Arati schlenderte die Red Road und setzte sich in einer Bank in der Victoria Memorial Park. Sie faltete die Sonnenschirme und fing an, im Chor regen-Lieder zu singen, während die Tröpfchen regen durchnässt sie. Das Ambiente war Mystiker; Dinge auf Distanz waren schwach sichtbar durch den dunstigen Schleier. Sie fühlten sich, als ob sie in eine unheimliche Welt schweben. Sie hörten auf zu singen und blickten einander in die Augen bekam in Traum, den Traum von einer glücklichen Zukunft untergetaucht.
Einige Studentenführer wurden von der Hochschule wegen ihres gewalttätigen und ungebührliches Verhalten in einer Bibliothek von einer ausländischen Institution laufen vertrieben. Die Students 'Union genannt Studenten-Streik und blockierten die Tore der Schule verhindern das der Studenten. Sie forderten, dass die vertriebenen Schüler wieder bedingungslos, sondern ergriffen die Hochschule Behörden eindeutig zum Ausdruck ihrer Unfähigkeit. Einige der Lehrer begann mit dem Unterricht an ihren Wohnsitzen und Sandip und Arati ihre eigenen Studienpläne zu verzeichnen. Einige Studenten wurden verhaftet, sondern kommunistischen Studenten aller Hochschulen in Kalkutta und der Kommunistischen Partei Indiens-Marxisten (CPI-M) unterstützt die streikenden Studenten und der Streik fortgesetzt auf unbestimmte Zeit. Praktisch keine Klassen können für die gesamte Sitzung gehalten werden und die Schüler hatten an der Universität Prüfung ohne Teilnahme an allen Klassen erscheinen.
Trotz all dieser Gefahren sowohl Sandip und Arati gesichert erste Klasse in BA-und MA-Klasse lernte zugelassen. Sandip verschoben, um die PG Hostel an Rani Swarnamoyee Road. Im Gegensatz zu den unter Absolvent Herberge, hatte diese neue Herberge mehr Freiheit als die super nicht im Hostel-Areal befinden.
In der Zwischenzeit State Assembly wurden Wahlen abgehalten und die Kongress-Partei wurde besiegt und die United Front (UF) Regierung an die Macht kam in West Bengal. Die CPI-M war ein wichtiger Bestandteil der UF Regierung und nach der Machtübernahme gingen sie zurück auf ihre Versprechen an die Schüler und leitete sie an sofort abzublasen den Streik bedingungslos, aber die unnachgiebig Students 'Union ignoriert die Richtlinie und durchtrennt Zusammenhang mit der Partei. Dann wie ein Blitz aus heiterem Himmel die Naxalbari Aufstand überwältigt die UF Regierung. Es wurde von einem Teil der CPI-M geführt, aber sie trennte Verbindung mit der Partei, während die Polizei Ministerium von diesem gesteuert nahm rücksichtslosen Aktion, um den Aufstand zu unterdrücken. Die Revolutionäre bildeten eine neue Partei namens Kommunistische Partei Indiens-Marxisten Leninisten (CPI-ML) und die streikenden Studenten schlossen sich der neuen Partei. Ganz am Anfang, unterschieden sich die Naxaliten Kanai Chatterjee mit den CPI-ML Supremo Charu Majumdar (CM) und bildeten eine Fraktion Naxaliten genannt maoistischen Kommunistischen Center (MCC). Bald gab es auch andere spaltet. Tarimala Nagi Reddy, Kondapalli Seetharamaiah, Satyanarayan Singh, Nagbhusan Patnaik, Vinod Mishra etc. bildeten eine eigene Fraktion. Diese Fraktionen ging Aufteilung in Sub-Fraktionen und es gab schließlich Dutzende von extremistischen Gruppierungen. Aber CM CPI-ML wurde die dominierende Fraktion und bald entfesselt Chaos im gesamten West-Bengalen und anderen Teilen Indiens.
Die PG Herberge war eine Höhle der Naxaliten Studenten. Sandip war anfangs skeptisch, was die Naxaliten-Bewegung, aber er mochte die Naxaliten Jungen in der Jugendherberge für ihr Engagement und liebenswürdige Verhalten, aber er zeigte stets Desinteresse, wann immer sie mit ihm über Politik zu diskutieren versucht. Eines Tages, als Sandip nahm Tee aus Balaram der Kantine, übergab Tridib, ein Naxaliten, ihm eine maßgeschneiderte einfach Bengali Buch über Marxismus, sondern Sandip ging es zu lesen. Er sagte: "You better gib mir die Originale." Tridib antwortete: "Ich habe keine solche Bücher. Besser werde ich Sie Bechuda, die die Originale liest einzuführen. Sind Sie frei morgen Nachmittag?"
"Ja." Sandip sagte: "Ich weiß, Bechuda, Ihre Brille Führer, der immer trägt einen braunen Khaddar Panjabi und einen weißen Pyjama."
"So morgen nachmittag werde ich Sie von Ihrem Zimmer aus zu ergreifen, um Bechuda das Chaos."
"Ö.K., werde ich bereit sein.
Auf der Messe am Creek Row, sprach Sandip mit Béchu für Stunden, und er wurde von den feurigen Argumente der letzteren beeindruckt. Béchu war auch bei Sandip Bereitschaft, die Originale, die nur sehr wenige Naxaliten Jungen lesen und nur sehr wenige von denen, die verstehen, lesen, lesen, beeindruckt. Béchu eingeführt Sandip auf einen Fußweg Bücherstand owner at College Street und Sandip kaufte drei Bücher von Engels, die dann zur Verfügung standen am Stand und diese Bücher aus Moskau veröffentlicht wurden sehr billig. Für die nächsten Tage las er Friedrich Engels '"Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates", "Dialektik der Natur" und "Sozialismus von der Utopie und Wissenschaft". Die Bücher waren eine angenehme Lektüre und beeindruckte ihn tief und er beschloß, alle die marxistische Literatur zu lesen. Allmählich wird er gekauft und gelesen all die Werke von Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse-tung (Mao Zedong) und ein paar Bücher von Anwar Hojja und Lin Biao (Lin Biao) und das Tagebuch von Ernesto Che Guevara. Er gelegentlich diskutiert diese Bücher mit Béchu, die an Sandips Hartnäckigkeit und der Suche nach Wissen war erstaunt. Er selbst hatte nur ein paar Bücher gelesen und entschied sich für mit Marxschen Lehren aus Sandip. Diese Bücher brachten eine gründliche Veränderung in den Denkprozess der Sandip. Es dämmerte ihm, dass seine Karrierismus in eine Welt voller menschlicher Leiden ist aber schmal Egoismus und er beschloß zu geben, seine egozentrische Bestrebungen und bieten sich in den Dienst der leidenden Menschheit und seinen Vorschlag, die Naxaliten beitreten gemacht Béchu sehr begeistert. Er führte Sandip zu höheren Parteiführer, die leicht ihn zu ihrer Partei aufgenommen.
Er schloss sich der Kerl Naxaliten in Prozessionen, Einfügen der Partei Mundstück Deshabrati auf einem Brett am Straßenrand und schriftlich über die Mauern der Stadt Slogans von Mao, wie:
"Die politische Macht kommt aus den Gewehrläufen"
"Der Imperialismus und alle Reaktionäre sind Papiertiger"
"Ein einziger Funke kann beginnen ein Lauffeuer"
Slogans von Lin, wie:
"Wir wollen die US-Imperialisten wieder sagen, wenn sie den Krieg aufzwingen uns an, den weiten Ozean von mehreren hundert Millionen Chinesen tauchen ihre paar Millionen Angreifer Truppen
Slogans von CM wie:
"Chinas Vorsitzender ist unser Vorsitzender und Chinas Weg ist unser Weg"
Diese und die meisten anderen gewalttätigen Parolen CM und Einsen im Zusammenhang mit Mord an den Vermieter und andere, Klassenfeinde ', dass die Mitglieder anderer politischer Parteien und anderer Naxaliten Fraktionen enthalten, Enthauptung der Statuen berühmter Persönlichkeiten, Brennen von Bildungseinrichtungen etc. wurden genannt exzentrischen von den anderen Fraktionen Naxaliten. Sandip war am stärksten von der Slogan der CM beeindruckt:
"Make the Decade of the Seventies der Dekade der Befreiung" und das Evangelium von Mao für die Jugendlichen:
"Die Welt steht Ihnen als auch uns, aber in letzter Instanz ist es Ihnen. Ihr jungen Leute, voller Kraft und Vitalität, sind in der Blüte des Lebens wie die Sonne von acht oder neun Uhr morgens. Unsere Hoffnung ist, auf dich gestellt."
Sandip schrieb einen Artikel.
"Wenn einer nachdenklichen Person beobachtet mit Einsicht der globalen menschlichen Szenario kann nicht, aber er durch den starken Kontrast in der Gegenüberstellung von schillernden Reichtum und abscheuliche Armut, schicke Wohnungen Häuser und stinkenden Slums, und die feine Mischung aus herrlich gekleidet Patrizier und nackte Körper verwirrt werden , halbnackt oder schäbig gekleideter Bürgerliche, die Fröhlichkeit in den gut beleuchteten Weltstadt und den erbärmlichen Elend der düsteren Hinterland, die schillernde Pracht und erstickenden Bedürftigkeit im ewigen Gegensatz und er könnte sogar durch den plötzlichen Zoomen in der schrecklichen Realität überwältigt werden ( wie in einem Hitchcock Horrorfilm), die innere Geschichte unserer glorreichen Zivilisation, die gespenstische Schatten der Armut, Entbehrung und Unterdrückung lauern hinter dem Kennzeichen der menschlichen Zivilisation - die hohen Pyramiden, die unbesiegbare Chinesische Mauer, die exquisite Tajmahal, die herrlichen Architekturen und technologische Wunderwerke.
Die Marxsche Theorie des historischen Prozesses der Entwicklung der menschlichen Zivilisation gibt eine ausgezeichnete Darstellung der Entstehung von Armut, Ungleichheit, rücksichtslose Unterdrückung und Ausbeutung einer Gruppe von Männern durch die anderen und die verabscheuungswürdigen Benachteiligung der Mehrheit der Weltbevölkerung. Marx teilt den Prozess der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft bis zu seiner Zeit in vier Stufen - Urkommunismus, Sklave der Gesellschaft, Feudalismus und Kapitalismus. Er sagt voraus, dass der Kapitalismus durch den Sozialismus, die nach einem langen gewundenen Prozess letztlich in den Kommunismus auflösen würde ersetzt werden würde - die klassenlose, staatenlose glückseligen Gesellschaft.
In der ersten Phase, während der primitiven Kommunismus, hat die Armut im modernen Sinne gibt es nicht (im modernen Sinne Armut ist nur sinnvoll, wenn das Gegenteil, nämlich existiert. Opulenz). Es war einfach Einschränkung von Annehmlichkeiten, die für alle Mitglieder eines Clans, wegen der begrenzten Kenntnis der natürlichen Ressourcen für die menschliche Anforderungen zu erkunden. Diese Clans Gesellschaften wurden von Männern geprägt.
Mensch-Natur Konflikt führte allmählich zu einer Verbesserung der Methoden der Produktion - ein Mann allmählich mit mehr und mehr das Kommando über die Natur mit seiner zunehmenden wissenschaftlichen Erkenntnissen. Mit der Beschleunigung, wenn dieser Prozess durch eine Erhöhung der Intensität der gesellschaftlichen Teilung der Arbeit, begann Überschuß über Verbrauch Anforderungen Schwellen-und zur gleichen Zeit begann die menschlichen Werte in Bezug auf Mitgefühl und Gleichheit verkommt in die Sklaverei - Unterdrückung einer Klasse von Menschen durch einen anderen.
Mit der Verschmelzung von Geld, die bequemste Medium des Austauschs und der parasitären Klasse der Kaufleute, den Prozess der Eigentumsordnung und Anhäufung von Reichtum von einigen wenigen und die daraus resultierende Armut und Ungleichheit wurden weiter kristallisiert.
Fortsetzung materiellen Fortschritt gemacht durch den Menschen die zunehmende Herrschaft über die Natur möglich ist, letztlich den Weg für die industrielle Revolution, die in der kapitalistischen oder der bürgerlichen Gesellschaft führte. Der Kapitalismus verstärkt das Tempo der materialistischen Entwicklung aber gleichzeitig erleichtert rücksichtsloser Ausbeutung der Arbeitskraft Klasse wandeln sie in Proletariats.
In Bezug auf die Ursache von Unterdrückung, Ausbeutung und Ungleichheit zusammen mit materiellen Fortschritt, statt Marx und Engels Klassen-Gesellschaft und die Institution des Privateigentums verantwortlich und berücksichtigt die bestehenden staatlichen Maschinen, die Beschützer des Privateigentums verewigen die konsequente Krankheiten sein. Und sie bestand darauf stürzen sie mit Hilfe der Waffe der »Klassenkampf«, und deren Ersetzung durch den sozialistischen Staat regiert von und den Schutz der Interessen des Proletariats und aller unterdrückten Klassen.
Auch nach der Gründung des sozialistischen Staates, würde Klassenkampf fortzusetzen und ebnen den Weg für eine schrittweise Schwächung und letztlich weg vollständigen Absterben des Staates Machinery läutet im Kommunismus - die klassenlose Gesellschaft ohne Privateigentum und seine Begleiterscheinungen, die Familie, Wettbewerb und Arbeitsteilung - eine Phase der höchste Glückseligkeit.
In Bezug auf den Übergang vom Sozialismus zum Kommunismus der erste Prozess zuerst von Mao Tse-tung wurde entwickelt. Er schrieb zahlreiche Artikel über den Prozess der Kulturrevolution durch die Köpfe der Menschen verfeinert und wäre der Hang-over der Klassengesellschaft allmählich aus den Köpfen der Menschen gelöscht werden. Seine spektakulären Beitrag war, dass der Neuen Demokratie für die Semi-feudalen Semi-kolonialen Ländern wie China, Indien und den anderen Ländern der Dritten Welt, wo der Kapitalismus nicht vollenden konnte seinen Prozess - die Kolonialherren haben den Kapitalismus nur im erforderlichen Maß initiiert für koloniale Ausbeutung . In diesen Ländern das Proletariat Arbeiterklasse sollten die Hände mit der kleinbürgerlichen Bauernschaft (die Mehrheit der Ausgebeuteten) anzuschließen, um über "bürgerlich-demokratischen Revolution" unter der Führung der Kommunistischen Partei von der "Vortrupp" des Proletariats führten zu bringen. Dann wird der direkte Übergang zum Sozialismus (ohne Rückgriff auf den Kapitalismus) auf etwa durch "große Sprünge", Abschluss des Prozesses der kapitalistischen Entwicklung unter der Kontrolle des sozialistischen Staates gebracht werden."
Béchu machte mehrere handschriftliche Kopien des Artikels und an die Staats-und Regierungschefs auf den höheren Rängen. Der Artikel wurde hoch gelobt von der Naxaliten Führer und Sandip war eine hohe Position in der Naxaliten Partei als Lehrer und Theoretiker des Marxismus und Maoismus gegeben.
Sandip nicht offenlegen etwas Arati aber sie konnte aus der Veränderung seines Verhaltens erraten, wie er vermeidet sie unter verschiedenen Ausreden gestartet. Sie wollte ihn gegen den gefährlichen Weg, er ist gewählt, warnen, aber er ließ ihr keine solche Möglichkeit.
Sandip beschloss, sich "bürgerlich-Bildung" und kommen die Roten Garden. Er war von der Partei zu Sagar dwip für die Ausbreitung der maoistischen Doktrin unter den Massen geschickt und sie für revolutionäre Aufschwung vorzubereiten. Er richtete sich nicht mit dem analphabetischen Massen schwierigen Theorien zu diskutieren, aber das Auslesen nur von den Red Book of Mao und Gegenstände der CM in Deshabrati veröffentlicht.
Es war eine drei Stunden Fahrt mit dem Zug von Sealdah zu Kandwip. Der Junge begleitet ihn führten ihn an das Ufer des Ganges durch eine offene van; dann werden sie mieteten ein Boot für Sagardvip. Das Rütteln Reise durch die van wurde neue Erfahrung und die große Ganges sah aus wie ein Ozean verzaubert Sandip. Hier ist der Ganges hat sich in zwei große Zweige von denen beide in der Bucht von Bengalen fallen, halten die Sagar Island in der Mitte geteilt. Der östliche Zweig heißt Muriganga und den westlichen Streckenteil behält den Namen Hooghly, den Namen des Ganges durch die Stadt Kalkutta.
In alten Zeiten war dies der Ort für die mythologische Ashram des großen Weisen Kapil Muni und ist seit jeher ein Wallfahrtsort der Hindus fromme, die jedes Jahr auf der sankranti (letzter Tag) von der bengalischen Monat Paus, nehmen heiligen Bäder in der Bucht von Bengalen am südlichen Ende der Insel in der Nähe des Tempels der Muni. Während der letzten zwei Jahrtausende oder mehr der Küste der Insel war durch das Meer mehrfach und neue Tempel war an sicherere Orte gebaut werden gefressen worden. Hindus glauben, dass ein einzelnes Bad hier am günstigen Tag alle Sünden während der gegenwärtigen und vergangenen Leben begangen entfernt. Sagarmela, eine große Küche, ist hier rund Paus sankranti gehalten und Millionen von Hindus aus ganz Indien und aus dem Ausland versammeln, um heilige Bäder zu nehmen.
Nach der Hindu-Mythologie, hatten die frechen 60000 Söhne des Königs Sagar von Audh diesen Ort auf der Suche nach den Opferpferd of the Horse-yajna erreicht und fand das Pferd an einer Stange in der Nähe der Stelle, wo die Muni in tiefer Meditation gebunden war und sie dachte, er hätte das Pferd gestohlen. In der Tat hatte mit Blick auf die Bestrafung der Söhne von Sagar und verwöhnen seinen yajna (was sein Können verbessert haben und zu einer Bedrohung für das Reich der Indra) Indra, der König der Götter, das Pferd gestohlen und band es in der Nähe des Meditieren Muni. Die wütenden Söhne weckte den Muni und nannte ihn Dieb und an diesem Feuer ausgehen aus den Augen der wütenden Muni verbrannten alle Söhne des Sagar und ihre Seelen haben in der Asche eingeschlossen.
Nach ein paar Generationen von vergeblichen Bemühungen, Bhagirath (so genannt wegen seiner Geburt von lesbischen Sex von zwei Königinnen der männlichen weniger Königsfamilie genannt), ein männlicher Nachkomme der Familie Sagar wurde von den Weisen geraten, durch das Gebet die Einladung Flussgöttin Gangadevi auf die Erde für die Rettung der eingeschlossenen Seelen seiner Vorfahren.
Gangadevi, nach der Mythologie, hervorgegangen aus Lord Vishnu die Füße, die an der kosmischen Lied von Lord Shiva geschmolzen hatte. Zum Speichern der Himmel von der großen Wasser, bekam Lord Brahma ihr eingeschlossene in sein Schiff namens kamandalu. Bhagirath Gebet zufrieden sowohl Brahma und Gangadevi und die Devi vereinbart nach unten fließen der Erde zum Golf von Bengalen und Bergung der eingeschlossenen Seelen. Lord Shiva stimmte sie in seinem verfilzten Haaren halten, um die Erde aus dem Schub von ihr fallen vom Himmel herab zu speichern. Durch sorgfältigen Bemühungen und Gebete Bhagirath könnte letztlich zu überwinden alle Gefahren auf dem Weg und bringen den Fluss-Göttin auf die Insel und die Seelen seiner Vorfahren waren geborgen.
Bis zum neunzehnten Jahrhundert die Insel unbewohnt war, wurde ein Teil der Sunder Verbot Wald und war verseucht mit Royal Bengal Tigers und andere wilde Tiere. Transportation war gefährlich und viele Pilger wurden von Tigern und Schlangen getötet und starb an Epidemien.
Später einige wohlwollende Land Herren aus Kalkutta nahm Verpachtung des Landes von der Regierung und übernahm die Entwicklung funktioniert. Dschungel in fruchtbare Anbauflächen wurden gerodet, eine große Zahl der Siedler-Grubber, Handwerker, Verkehrsunternehmen und kleinen Geschäftsleute - von der Midnapore Stadtteil im Westen von den Hooghly River Gießen in. Im Laufe der Zeit begann, wurden Dörfer gegründet, Schulen, einer Hochschule, Krankenhäuser, wurden dharmashalas der religiösen Institutionen und Hotels etabliert und die Insel wurde zu einem dicht besiedelten Gegend mit Verkehr, Bildung und viele andere Annehmlichkeiten und die Regierung trat für spezielle Transport-und medizinischen Einrichtungen während Paus sankranti arrangieren.
Sandip ging mit einem anderen Parteikader zu einer Party-Anhänger das Haus und war angeblich die Aufgabe der Manager seines kleinen Lebensmittelladen Servieren von Tee, Frühstück, Mittag-und Abendessen, um die Touristen zugeordnet. Der Mann fuhr mit seinem eigenen trekker und seine Frau kochte Essen für die Kunden des Shops und ihren heranwachsenden Sohn lief der Zigarette und pan-Shop neben dem Lebensmittelgeschäft. Sandip war ein Raum angeboten, in das Haus des Mannes in einem nahe gelegenen Dorf zu bleiben.
Sandip begann Geschmack der rustikalen Männer um, gelernt, ihre Midnapore Dialekt sprechen und hatte Freundschaft mit vielen von ihnen. Kontakt mit den Dorfbewohnern bald machte ihm bewusst, dass die Dorfbewohner nicht sind, was die Theoretiker aus den Städten über sie denken. Anstatt ihnen Lektionen, die er begann Unterricht zu nehmen von ihnen und die Grundlage seiner Verurteilung hat eine schwere Erschütterung. Er war mit ihnen verschwören sich, um Mord Vermieter und Geldverleiher, aber er konnte nicht gefunden werden jede Gelegenheit, sie zu veranlassen, noch fand er Zustimmung von seinem Gewissen, so abscheuliche Verbrechen zu frönen. Er selbst konnte nicht überzeugend beantworten ihre Fragen rund um den Vandalismus und Morde durch die Naxaliten verpflichtet, noch konnte er sie davon überzeugen, über den Zweck der Bewegung. Zweifel allmählich Blüte in seinem inneren Geist.
Eines Tages besuchte er die Bharat Sevashram Sangha gegenüber dem Lebensmittelladen, und traf eine Safran-gekleideten Swamiji, die Sandip in sein Zimmer nahm. Die Swamiji mit Geduld Sandip Leben-Geschichte und die Gegenwart Unruhe seines Geistes wegen Zweifel an seinem Glauben gehört. Swamiji sprach über die Ideale von Swami Pranavanandas Maharaj und lesen seine Evangelien und Sandip visualisiert eine neue Welt des Friedens und der Harmonie.
In der Zwischenzeit hatte Naxaliten-Bewegung in pure Anarchie und mutwilliger Gewalt ausgeartet. Hooligans in großer Zahl hatte infiltriert den Reihen der CPI-ML in West Bengal und Kalkutta erlebt die beispiellose Gewalt, mit Mord an den Mitgliedern nicht nur andere Parteien oder Naxaliten Fraktionen, sondern auch die Dissidenten in der eigenen Partei. Kriminelle nutzten die chaotische Situation Entfesselung von Gewalt, Mord, Brandstiftung und Plünderung; Bildungseinrichtungen wurden mit Parolen verbrannt, 'down mit der bürgerlichen Erziehung "; persönlichen Feinde wurden ermordet und weitergegeben in den Namen Naxaliten Aktion. Einige Marwari Geschäftsleute Burrabazar von Kalkutta gemacht enorme Geld durch den Verkauf geschmuggelten ausländischen Waffen, Waffen und Sprengstoff für die Naxaliten und die Schläger. Ein Prokurist einer Schule defalcated Fonds und Ganoven von ihm gemieteten drangen in die Schule in der Nacht, die entsprechenden Unterlagen im Sekretariat der Schule äußern Naxaliten Parolen verbrannt und zog eine rote Fahne. Ein paar Seeigel hatte grüne Kokosnuss vom Baum gestohlen und während der Besitzer mit einigen Nachbarn versuchte, sie zu jagen, schrie die Jungs, "Lang lebe der Vorsitzende Mao, lang lebe CM." Und die Männer flohen in Panik. Terror regierte in West Bengal. Die Menschen wagten nicht, dass out of home Abend, wagte keinen Körper an andere Orte oder Häuser von Freunden und Verwandten gehen, auch bekannt Freunden nicht getraut werden könne. Das Leben in dem Staat, wurde unerträglich.
Die Situation wird durch die internen Machtkämpfe unter den anerkannten politischen Parteien wurde verschärft, um CPI-M zu den aggressivsten und erfolgreichsten unter ihnen, erfassen jeweils anderen Bereich beeinflussen. Im Ortsteil Burdwan, drang in eine Bande von Verbrechern ein Haus eines Kongresses Unterstützer, ermordeten ihn brutal und zwang ihre Mutter zu schlucken Unmengen an Reis taucht in ihres Sohnes Blut.
Internationale Szenario sah auch ominösen für die Kommunisten. In China ist die Tatsache, nicht mehr vertuscht, dass mehr als 30 Millionen Menschen hatten in dem gescheiterten "Großen Sprungs nach vorn" gestorben, und die "Kulturrevolution" durch Mao initiierte hatte zu einer Macht Streit zwischen Lin Biao (Lin Biao), der degenerierten werden Verteidigungsminister Chinas und Chiang Ching (Jiang Qing), die dritte Ehefrau von Mao, die zu Anarchie vollständige und graben das Grab für den Maoismus in seiner Heimat und ebnet den Weg für kapitalistische Aufschwung unter Deng Xiaoping. Die Wolken der Freiheit begonnen Sammeln in den Himmel über der UdSSR, Osteuropa, Kuba, Vietnam und anderen autoritären Staaten durch die Sommerhitze der Staatskapitalismus unter dem Deckmantel des Sozialismus versengt.
Schließlich wurde die Zentralregierung unter dem Premierminister Indira Gandhi gezwungen, die UF Ministerium und verkündet Präsidenten Rule in Westbengalen nach Artikel 356 der indischen Verfassung aufzulösen. Starke Maßnahmen wurden gegen die Naxaliten und die letztere genommen, bereits zerfallen aus der Verwirrung, Verlassenheit und Machtkämpfe, zerbröckelt. Viele Staats-und Regierungschefs und Tausende von Kadern wurden verhaftet, einige wurden in der Begegnung mit der Polizei getötet und die anderen untergetaucht. Die gewalttätigen Aktionisten der CPI-M gingen in den Untergrund. Béchu Onkel mütterlicherseits, einem einflussreichen Anwalt, hatte ihn bereits nach London geschickt mit einem Job in einer britischen Firma und durch seine Verbindungen mit den Polizeichefs aller Fälle und Anschuldigungen gegen ihn wurden zurückgezogen.
Nach Sturz von ein paar Make-Shift-Regierungen wurden frische Landtagswahlen statt, und die Fraktion der Kongress-Partei an der Macht im Zentrum, kam mit überwältigenden Sieg, eine neue Indira Congress Regierung wurde gebildet und Frieden zurück nach West-Bengalen nach fünf Jahren von Terror und Aufruhr, aber es ist ein Friede Grab war, zerstörte alle Hoffnungen und Sehnsüchte der Bengalen und Frustration amtierende oberste mit einen nachteiligen Effekt auf die reiche Bengali Kultur - ihre Literatur, Musik, Film und wissenschaftliche Exzellenz. Die neue Rasse, die aus den Ruinen entstand nicht tragen ein Jota des Scheins mit der Großen Bengali Rennen. Einer der glorreichsten Rennen auf der ganzen Welt für immer in den Treibsand der Geschichte verloren.
CM machen das Jahrzehnt einer der Befreiung geträumt, aber ironischerweise stellte sich heraus, das Jahrzehnt der Niederlage, Schmach, Frustration und ewigen Versklavung durch Gier, Eifersucht und Hass.
Sandip erfüllt Swamiji und beschlossen, die Sevashram und Swamiji beitreten riet ihm, zuerst nach Hause zurück und treffen seine leidende Mutter, wieder Studien und erfüllen ihren Chef an Ballygunge.
Sandip kam zurück, um ihr Haus zu Burdwan und seine Mutter, die Bett geritten, da ihr Sohn trat der Naxaliten-Bewegung, nicht halten konnte ihre Freude, wieder ihren verlorenen Sohn. Pradip war damit beschäftigt, am Geschäftsstelle. Sandip Schwester-in-law und der Neffe und Nichte waren glücklich bei der Rückkehr von Sandip. Die Kinder blieben sich an ihn klammerte und strömten in Hunderte von Fragen zu den Orten ihres Onkels in den letzten Jahren besucht hatte. Sandip, mühsame Reise und Benommenheit müde, beschlossen, das Abendessen schon haben. Seine Schwester-in-law hatte polao von Basmati-Reis und reichen Hühnchen-Curry zubereitet. Die beiden Frauen und die Kinder versammelten sich um den Esstisch. Auf halbem Weg durch das Abendessen, wurden alle von ihnen auf die schweren Schläge von Stiefeln und Pradip in den Raum mit einem Polizeiinspektor und ein paar Polizisten eilten erschrocken. Sie gaben Sandip Gelegenheit zum Abendessen fertig, nicht einmal in den Mund und die Hände zu waschen und verhafteten ihn ignoriert die Bitten der klagenden Frauen und die Schreie der Kinder. Seine Mutter ohnmächtig und starb in dieser Nacht an Herzversagen. Pradip versucht, seine Frau davon zu überzeugen, dass er dieses für Sandip die Sicherheit getan, wie die Naxaliten der abtrünnigen getötet hätte er aus dem Gefängnis entlassen worden. Aber sie hat kein Wort und ging mit den Kindern im Haus ihrer Eltern in Durgapur und kehrte nie zurück. Echte Design Pradip geeignete Sandip der Anteil der väterliche Vermögen war kristallklar zu ihr. Später wurden sie geschieden und Pradip wieder geheiratet. Sandip gelernt hatte, über die Geschehnisse in seiner Familie nach seiner Verhaftung aus einer Art Polizist im Gefängnis. Nach dem Umzug aus dem Gefängnis zu Gefängnis wurde er schließlich an die Zentrale Jail bei Alipore von Kalkutta genommen.
Nach einer gründlichen Check-up, hat der Arzt nicht finden keine ernsthaften Probleme mit Sandip die Gesundheit, außer leicht niedriger Blutdruck, Hämoglobin-Mangel und einige bronchiale Staus. Proper Lebensmitteln, Medikamenten-und Ruhezeiten bald entfernen Sie die Probleme der Arzt versicherte. Im Gegensatz zu vielen Naxaliten in das Gefängnis oder Polizeigewahrsam, wurde Sandip Glück nicht an die schrecklichen Third Degree unterzogen. Er war ein reiner Theoretiker, und die Polizei konnten keine Anzeichen von Gewalt auf seinem Teil. Darüber hinaus ist die Swamiji bei Balligunge hatte vor ein hohes Maß Polizisten, einer seiner Jünger, einen Brief von Sandip, in der er die gewaltsamen Aktivitäten der Naxaliten angeprangert hatte und entschied sich zu beenden und Rückkehr zum normalen Leben produziert.
Béchu Frau war eine einfache und herzliche Dame behandelt und Sandip wie ihr eigener Bruder. Ihre drei Jahre alten Sohn gewann schnell die Herzen der Sandip. Nach deutliche Erholung Béchu brachte ihn zu der Baustelle am Brahmapur am südlichen Rand der Stadt, wies ihn, was zu tun und stellte ihn an die Vertragspartner. Es war eine große Wohnanlage für die Familien der Mittelklasse, umgeben von ländlichen Gebieten. Der Spot war schön und Sandip mochte den Job. Jeden Morgen wird ein japanisch-machen Datsun-120Y Auto würde ihn an die Stelle zu nehmen und er würde nach Hause täglichen Arbeit der Aufsicht zurück. Die Arbeit war sehr einfach und er hat viel Zeit, um herumlaufen im Auto, wurden von einem Restaurant am Garia und Klatsch mit verschiedenen Klassen von Menschen Mittagessen - die Bauunternehmer, Maurer, Arbeiter und Kunden besuchen die Anlage.
Nach seiner Rückkehr würde das Kind um ihn herum hängen beharren Sandip mit ihm zu spielen. Er hatte viel Spielzeug, Bild Bücher und Geräte für die Kinderspiele. Das Kind würde oft Sandip kriechen, und er würde auf seinem Rücken reiten macht Sandip ein Pferd. Die Stimmung des Kindes verändert aus-und einschalten und Sandip musste hart kämpfen, um mit seinen wechselnden Stimmungen wie Nichteinhaltung behalten würde das Kind schreien und weinen. Manchmal würde das Kind seinen Schoß zu reiten und mit seiner faszinierenden Mischung Sandip den Hals bitten in einer süßen Stimme: "Tatu atta gappo ba-o" (soft 't' als in Französisch la table) [Onkel mir eine Geschichte erzählen, Erwachsene würde sagen, 'kaku ekta galpo balo '] und Sandip würde ihm sagen, Geschichten von Geistern, Kobolden, Könige und Tiere und das Kind würde laut zu lachen, zu erhöhen Augenbrauen überrascht, umarmen Sandip in Angst und traurig werden nach den Nuancen der Geschichten. Manchmal würde er seine eigenen Geschichten und lisp sie in seiner charmanten ein halb machen geäußert Sprache.
Wie glücklich er nach langem Leiden und Versklavung gefühlt! Es war Glück, dass Bechuda über ihn kam, bewusstlos am Straßenrand. Coming out des Gefängnisses nach der Entlassung hatte er keine, wohin sie gehen. Er konnte sich nicht an seinen Bruder, der die Polizei eingeladen hatte, um ihn um entsprechende väterliche Vermögen verhaftet zurückzukehren. Freunde und andere Verwandte niemals unterhalten ein Ex-Naxaliten und politischen Gefangenen. Noch an der frischen Luft, belebte den Blick auf die Außenwelt und das Gefühl der Freiheit nach Jahren der Gefangenschaft seine Geister. Er stapfte ignorieren die Mattigkeit, sah mit großem Vergnügen in der Nationalbibliothek, der Zoo, der Strom der geschäftigen Fußgänger und den sich schnell bewegenden Linien von Autos und während er erreicht in der Nähe der Rennstrecke, die Aussicht, dass bis beschwingt sein Herz öffnete. Er wollte die Straße überqueren und zu Fuß in Richtung Victoria Memorial, aber die sich schnell bewegenden Autos entlang der Straße hinderten ihn daran, Risiken im Zusammenhang mit seiner schwachen Beine. So begann er wankt auf dem Gehweg nach Osten. Er wackelte entlang ungeachtet Schwindel, aber während er die Kreuzung der J. Nehru Road erreichte er fühlte sich die Welt gewellt, alles schwankend vor seinen Augen und eine dunkle Wolke eingehüllt ihn.
Auf dem Rückweg von der Website Sandip stieg aus dem Auto zu Gariahata um ein Spielzeug für das Kind und ein Junge zu kaufen auf dem Fußweg reichte ihm ein Flugblatt eines demokratischen Rechte Organization. Die Organisation hat die Regierung und die Polizei schlecht behandelt die politischen Gefangenen behaupteten, Folter unmenschlicher der Naxaliten im Gefängnis und Polizeigewahrsam, lähmend und töteten viele von ihnen. Es gibt eine lange Liste von Jungen, einige brillante Studenten mit Zukunft in den beiden Kategorien, von denen viele zu Sandip bekannt waren.
Sandip konnte nachts nicht schlafen. Sobald Bechuda angezettelt hatte viele solcher unglücklichen Jugendlichen, die extremistische Bewegung anzuschließen, und jetzt ist er selbst in vollkommener Sicherheit, räkelt in Luxus. Sobald die Linke Front Regierung, vertreten durch den CPI-M beherrscht, an die Macht zurückgekehrt in 1977 kehrte Béchu aus London und schloss sich der CPI-M und bald bekam er eine hohe Position in der Partei. Er begann den Bau Geschäfts-und durch Partei-Verbindungen wurde ein großer Förderer in kürzester Zeit.
Sandip fühlte einen Stich des Gewissens, dass er versucht, zu einer sicheren und wohlhabenden Leben mit Hilfe dieses abscheuliche Verräter, verantwortlich für den Untergang so viele helle Studenten zurück. Er entschloss sich, sein Haus und den Job sofort zu verlassen und widmen sich dem philanthropischen Programmen der Sevashram, aber seine tiefe Liebe und Verbundenheit mit dem Kind hinderte ihn verlassen und er begann Schwanken zwischen zwei Köpfen.
Es begann heftig zu regnen und Bauarbeiten mussten für den Tag beendet werden. Sandip Regie der Fahrer seinen Wagen zurück und nahm ein Taxi für die Victoria Memorial und saß auf einer Bank nahe dem Busch von bunten Blumen kalabati Futter einen kleinen schönen Teich. Es war jetzt nieselte und in den Dunst der Esplanade entwirrt die mystische Märchenwelt wieder. Er schloss die Augen und fühlte sich auf seinem Gesicht die Kühle der Tröpfchen der regen und begann zu rezitieren aus einem Gedicht von Boris Pasternak:
"Ich habe meine Familie darf sich zu zerstreuen
Alle meine Lieben sind verteilt
Eine lebenslange Einsamkeit
Füllt die Natur und mein Herz"
Er fühlte einen stechenden Schmerz an der linken Brust. Arati reichte ihr die Hand, und sie wehten über den Himmel in den Wolken und darüber hinaus auf das Traumland der Glückseligkeit.
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Der Autor
Der Autor dieser Geschichte ist ein Ph.D. in Wirtschaft und professionell ein Ökonom, aber seine Leidenschaft für Literatur zwingt ihn zeitweise in die Arena der Wirtschaft vermeiden und die Flucht in die Welt der Liebe, Romantik und Abenteuer. Von Kindesbeinen an seinen liebsten Hobbys enthalten Schwimmen in turbulenten Flüsse während der Regenzeit, Kleinwildjagd, Boxen, Hügel Trekking und Abenteuer im wilden Tier befallentiefe Wälder. Später gab er die Jagd und Boxen betrachten sie grausame Sportarten. In Laufe seiner Hügel Wanderungen kam er in Kontakt mit verschiedenen Bergvölker und er konnte das Herzschlag dieser ehrlichen und einfachen Menschen, vor allem die bezaubernde Mädchen fühlen. Viele seiner romantischenKurzgeschichten sind auf diesen Hügel Menschen und die hügelige Charme mitten denen sie geboren und aufgewachsen auf. Dr. Basu kann bei rlbasu@rediffmail.com kontaktiert werden.